Geschichte von Hoenderloo und Aktivitäten in der Umgebung

Hoenderloo entstand zu Beginn des 19. Jahrhunderts als (heimliche) Siedlung zur Urbarmachung eines „leeren Landes” aus Heide und Sandverwehungen, weit entfernt von der Autorität der Regierung. Hier lebten Landstreicher und Menschen am Rande der Gesellschaft. Unterwegs musste sich Pastor Heldering vor einem Sandsturm in der großen Sandfläche zwischen Beekbergen und Hoenderloo in Sicherheit bringen. Es war ein paar Stunden Reisezeit von der bewohnten Welt entfernt. Als Pfarrer O.G. Heldring 1839 durch die Veluwe reiste, war er schockiert. Er traf hier auf eine verarmte Bevölkerung, um die er sich in den folgenden Jahren zusammen mit Gleichgesinnten der protestantisch-christlichen Erweckungsbewegung Het Réveil tatsächlich kümmerte. Es waren etwa 150 Menschen, die in Torfhütten lebten, ohne Kirche, ohne Bildung, ja sogar ohne Wasserquelle. Heldring verstand, dass Hoenderloo, um mit der Entwicklung der Völker Schritt halten zu können, nicht weiterhin auf das Auffangen von Regenwasser in einem Fass angewiesen sein durfte. Hier, hoch oben auf der Veluwe, bedeutete dies, dass ein Brunnen gegraben werden musste. 

Ein erster Versuch in der Nähe von Rust een Weinig schlug fehl. Der zweite Versuch war jedoch erfolgreich. Später wurde auch an anderen Orten in Hoenderloo erfolgreich nach Wasser gesucht. Neben dem Brunnen wurde 1846 die erste öffentliche Schule von Hoenderloo errichtet. Das stattliche Haus „Heldrings Hoek” in der Nähe des Brunnens war jahrelang das Wohnhaus des Hauptlehrers. Der erste Kolonist ließ sich dort 1804 nieder. Hoenderloo ist eine Zusammensetzung aus -lo(o) „Wald” und hoender „Hühnervogel”. Die Geschichte der Siedlung Hoenderloo ist stark mit den Gegebenheiten des Untergrunds und der umgebenden Landschaft verbunden. Während einer Eiszeit dehnte sich das skandinavische Landeis bis in die Mitte der Niederlande aus. An den Rändern hatte die Eiskappe vorstehende Lappen, die in bestehende Senken eindrangen und dabei Boden in Form von „Schutzwällen” aufschütteten. Solche Lappen schoben sich in das IJsseldal und das Gelderse Vallei vor. Dabei entstand die Höhe der Veluwe. Das Gebiet von Hoenderloo liegt am Fuße des westlichen Abhangs des hohen Moränenwalls, der sich westlich des IJsseltals zwischen Hattem und Dieren erstreckt. Das Dorf liegt in einer trockenen Senke zwischen zwei Ausläufern des Moränenwalls im Norden und Süden. Da es in der unmittelbaren Umgebung keinen Bach oder Teich gab und das Grundwasser relativ tief liegt, war Hoenderloo in der Vergangenheit kein naheliegender Ort für eine dauerhafte Besiedlung. Dennoch gab es durchaus Besiedlung. Innerhalb des Flächennutzungsplans befand sich ein prähistorischer Grabhügel, und es wurden Urnen (Felder) aus der späten Eisenzeit sowie ein Gräberfeld und Keramik aus dem frühen Mittelalter gefunden.

 Im großen Sandgebiet bei Speulderbolt wurden Spuren von Besiedlung und Eisengewinnung gefunden, und nördlich des Grabfeldes wurden neben römischer Keramik auch Scherben von Töpferwaren aus der Zeit um die Jahrtausendwende gesammelt. Auf dem Moränenwall wuchs seit jeher Urwald, in dem die Menschen hier und da Teile abbrannten, um Landwirtschaft zu betreiben. Ab dem Mittelalter musste der Urwald durch intensivere Nutzung (als Wildpark, Quelle für Brennstoff und Baumaterial sowie Weideland für Schafherden) immer weiter weichen. So entstand ein „leeres” Land aus Heidefeldern und Sandverwehungen. Dort begannen verschiedene kapitalkräftige Investoren, die zum großen Teil von Pastor Heldring geworben worden waren, mit der Anlage von Landgüterwäldern auf den öden Böden, unter anderem auf dem großen Sand in der Umgebung, um Holz zu produzieren und Erholungslandgüter zu schaffen. Die Forstwirtschaft schuf viele Arbeitsplätze, was zu einem stetigen Wachstum von Hoenderloo führte. Der Kern von Hoenderloo bestand zunächst aus einer Reihe von Plaggenhütten und nach und nach aus weiteren Häusern aus Holz und Ziegeln. Im Laufe der Jahre dehnte sich die Siedlung nach Osten aus. Zwischen den Wäldern der Ländereien der Christlichen Freunde (später teilweise das Gelände der Stiftung Hoenderloo) im Norden und dem Deelerwoud im Süden befand sich ein unerschlossenes Heidegebiet, das nach und nach parzelliert und zu Ackerland erschlossen wurde. Dieses Gebiet wurde De Krim genannt, und ziemlich am Ende des Krimweges liegt der Park Veluwsehof. Auf Wunsch von Heldring nahm der Dorflehrer Gangel ab 1847 regelmäßig vernachlässigte Kinder in seinem Haus auf. Sie wurden nicht nur aufgenommen, sondern auch neu erzogen. Daraus entstand die Idee eines unabhängigen Kinderheims, das bald als Durchgangshaus bezeichnet wurde. Zu diesem Zweck wurde 1851 die Stiftung Hoenderloo gegründet. Aufgrund seiner isolierten Lage inmitten großflächiger Urbarmachungsgebiete galt Hoenderloo als guter Ort, um straffällige Jungen wieder auf den rechten Weg zu bringen. Sie profitierten von einem arbeitsreichen Aufenthalt in einer natürlichen Umgebung mit gesunder Luft, weit weg von der Stadt. Außerdem machte der günstige Boden den Betrieb einer solchen Einrichtung rentabel. Die Stiftung wurde später in „Hoenderloo Groep” umbenannt.

Wofür ist Hoenderloo bekannt?

Freizeit

Ab dem späten 19. Jahrhundert entwickelte sich die Veluwe zu einem beliebten Erholungsgebiet. Wie Heldring fühlten sich auch Schriftsteller und Künstler im 19. Jahrhundert stark von der Veluwe angezogen. Um die Natur und das einfache Leben zu erleben und festzuhalten, unternahmen sie Wanderungen durch diese Gegend. Nicht zuletzt durch die Geschichten von Schriftstellern wie Heldring, die Landschaftsbilder von Künstlern und das wachsende Bewusstsein für die heilende Wirkung der Natur wurde die Veluwe bei wohlhabenden Bürgern aus dem Westen immer beliebter. Einer dieser Bürger ist der Hafenbaron Anton Kröller, der ab 1909 westlich von Hoenderloo das Landgut De Hoge Veluwe gründet. Dank des Baus einer neuen Eisenbahnlinie wird die Region für alle mit dem Zug aus dem Westen erreichbar und das Gebiet wird immer beliebter für mehrtägige Ausflüge. Urlauber, die Hoenderloo und Umgebung besuchen, übernachten in Gasthöfen oder Pensionen, meist bei Dorfbewohnern zu Hause. Hoenderloo ist vor allem dank seiner Lage inmitten ausgedehnter Wälder und in der Nähe des Nationalparks De Hoge Veluwe zu einem beliebten Urlaubsziel geworden. Diese Beliebtheit hat zu einer Vielzahl von Freizeiteinrichtungen im und um das Dorf geführt. Die Pensionen von einst sind Hotels, Campingplätzen, Ferienparks und Restaurants gewichen. Vor allem im Sommer übernachten Hunderte von Touristen in den verschiedenen Tages- und Übernachtungsunterkünften. Neben der Hoenderloo-Gruppe ist der Tourismus daher der wichtigste wirtschaftliche Pfeiler für Hoenderloo.

Ds. Heldering Brunnen, Schule, Kirche, Internat, Arbeitsplätze (Armutsbekämpfung)

Ottho Gerhard Heldring wurde am 17. Mai 1804 in Zevenaar als dritter Sohn von Pfarrer Ottho Gerhard Heldring (1762-1841) geboren. Mit sechzehn Jahren begann Ottho Gerhard Heldring in Utrecht ein Theologiestudium. Hier fand er sich in einer völlig anderen Welt wieder. Eine schwierige Zeit voller Zweifel führte dazu, dass er als Student völlig überlastet war. Er musste sich eineinhalb Jahre lang ausruhen und ging zu seinem Großvater nach Pfalzdorf. In dieser ländlichen Umgebung mit Heideflächen erholte er sich. Am 25. März 1827 wurde Heldring von seinem Vater zum Pfarrer in Hemmen ernannt. Bereits in seinem ersten Amtsjahr wurde Heldring mit der Armut in der Betuwe konfrontiert und glaubte von diesem Moment an, dass Beschäftigung die Lösung für das Armutsproblem sei.

In den 1930er und 1940er Jahren entwickelte sich Heldring zu einem Philanthropen von nationalem Rang. Neben der Armutsbekämpfung nahm er auch den Kampf gegen den Genever auf.

Auf einer mehrtägigen Wanderung durch die Veluwe mit seinem Freund Graadt Jonkers entdeckten sie im Sommer 1839 den Weiler Hoenderloo. Die Bewohner lebten in armseligen Hütten, litten unter Wassermangel und hatten weder eine Schule noch eine Kirche. Als sie Hoenderloo verließen, wusste Heldring, dass er sich für diese Heukolonie einsetzen wollte. Im Gelderse Almanak beschrieb er seine Erlebnisse in Hoenderloo, und die Spenden strömten herein. Beträge zwischen 75 Cent und 1020 Gulden. Und so entstand der Brunnen, ebenso wie ein provisorisches Schulgebäude und 1845 ein dauerhaftes Gebäude. Zusammen mit dem Lehrer dieser Schule gründete er auch ein Durchgangshaus für Jungen. Auch in den folgenden Jahren vergaß er Hoenderloo nicht, denn er ruhte nicht, bevor es eine Kirche gab, die in seinen Augen die spirituelle Quelle war. 1857 wurde der Grundstein gelegt und ein Jahr später wurde die Kirche geweiht.

Der Brunnen entstand Schaufel für Schaufel (1844), ebenso wie die Schule Stein für Stein (1846) und danach die Kirche Cent für Cent (1858).

In der Zwischenzeit hatte er sich auf die Réveil (https://nl.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9veil) konzentriert. Im Mai 1845 äußerte er in einer Veröffentlichung seine große Sorge über den Zustand der Kirche und der Gesellschaft und rief dazu auf, dies aus einem bewegten Glauben heraus zu verbessern. Sein Aufruf war erfolgreich, und von 1845 bis 1854 unternahmen die Christlichen Freunde eine beeindruckende Reihe von sozialen und kirchlichen Aktivitäten. Heldring spielte dabei eine zentrale Rolle. Mit ihm begann eine neue Ära für die Réveil-Bewegung. Er war die Brücke zwischen der romantisch-innerlichen Réveil-Bewegung und der sozialen Réveil-Bewegung.

In den Jahren 1845-1846 setzte sich Heldring intensiv für die Bekämpfung der schwerwiegenden Folgen der Kartoffelfäule in der Betuwe ein. Gleichzeitig unternahm Heldring auch andere Initiativen. Eine davon war die Förderung des Christentums in Niederländisch-Indien durch die Entsendung christlicher Arbeiter dorthin.

Heldring widmete etwa zwanzig Jahre seines Lebens der Bekämpfung der Armut. 1848 nahm er einen neuen Kampf auf: die Bekämpfung der Prostitution. Zu diesem Zweck gründete er in Zetten das Asyl Steenbeek, das für „bußfertige Frauen” gedacht war, Frauen, die ein neues Leben beginnen wollten. Die Rettung der Seele stand an erster Stelle, aber die Resozialisierung war mindestens ebenso wichtig. In einem zweijährigen Programm wurden die Mädchen zu Dienstmädchen ausgebildet, damit sie auf normale Weise ihren Lebensunterhalt verdienen konnten. Nach Steenbeek folgte 1857 Talitha Kumi, bestimmt für vernachlässigte junge Mädchen im Alter von zwölf bis sechzehn Jahren, die Gefahr liefen, in die Prostitution abzurutschen, während 1863 Bethel eröffnet wurde, ein Heim für Mädchen im Alter von sechzehn bis zwanzig Jahren, die Gefahr liefen, in die Prostitution abzurutschen. Schließlich folgte 1864 die Gründung einer christlichen Lehrerbildungsanstalt, während 1870 die Vluchtheuvelkerk eingeweiht werden konnte. Diese Kirche, die auf einem künstlichen Hügel erbaut und mit einem Dachboden ausgestattet war, sollte auch als Zufluchtsort bei Überschwemmungen dienen, von denen die Betuwe damals regelmäßig heimgesucht wurde. Auch hier gingen geistliche und praktische Fürsorge Hand in Hand.

Nationalpark De Hoge Veluwe

Der Nationalpark De Hoge Veluwe ist das einzigartige Vermächtnis eines der bedeutendsten Ehepaare der niederländischen Geschichte: Anton und Helene Kröller-Müller.

Anton suchte gerne, vielleicht als Ausgleich für das hektische und geschäftige Geschäftsleben, Ruhe in der Natur, insbesondere in der Veluwe. Es war auch die Liebe zur Natur, ebenso wie die Liebe zum Reiten, das sie gemeinsam ausübten, und zur Jagd, die ihn dazu bewog, ein eigenes Landgut zu gründen: De Hoge Veluwe. Ab 1909 (das Ehepaar lebte seit 1900 in Den Haag) begann er schrittweise Grundstücke zu erwerben, um diese anschließend miteinander zu verbinden. Im Jahr 1917 besaß er nicht weniger als 6.800 Hektar. Damit war die Familie Kröller-Müller nach der königlichen Familie der bedeutendste Großgrundbesitzer in der Veluwe. Nachdem das Anwesen eingezäunt worden war, ließ Anton dort für die Jagd Rothirsche, Wildschweine und Mufflons aussetzen. Eine Zeit lang gab es sogar Kängurus. Pampel ist ein Gebiet von über 644 Hektar, das das Herzstück des Parks bildet. Es wurde am 2. Mai 1913 von Anton Kröller erworben. Zu dieser Zeit bestand das Gebiet aus Häusern, Scheunen, einem Schafstall, einer Gärtnerei, Wäldern, Heide, Acker- und Weideland, Sandboden, Niederwald und Höfen. Heute ist der Pampel das Zentrum des Parks mit u. a. dem Marchantplein, dem Museonder, dem Parkrestaurant, dem Kröller-Müller-Museum mit Skulpturengarten, der President Steynbank, dem Franse Berg und dem Grab von Anton und Helene Kröller-Müller. Der Name Pampel findet sich auch in dem Bauernhof wieder, der heute als Jagdhaus dient. Zwischen 1650 und 1725 war der Pampel ständig durch den vorrückenden Flugsand bedroht. Aber die Dünen boten ausreichenden Schutz. Mitte des 19. Jahrhunderts, als große Teile des heutigen Parks aus Sandverwehungen bestanden, bildete der Pampel eine „grüne Oase” in dieser Wüste.

Kröller-Müller Museum einzigartige Sammlung 94 Vincent van Gogh's

Der junge Anton Kröller (1862–1941) lernte seine zukünftige Frau Helene Müller (1869–1939) während eines Praktikums bei der deutschen Firma Müller & Co. kennen, für die auch sein Bruder Willem arbeitete. Helene Müllers Vater hatte Niederlassungen in Antwerpen, Lüttich, Ruhrort, London, New York und Rotterdam. In ihrer Jugend zog sie von Essen nach Düsseldorf und kam dort mit den Ideen aufgeklärter Schriftsteller und Philosophen wie Lessing, Goethe, Schiller und vor allem Spinoza in Berührung. Davon inspiriert, formulierte sie später ihr eigenes Lebensmotto: Spiritus et Materia Unum „Geist und Materie sind eins“. Leider war sie während des Krieges stark antisemitisch eingestellt. Anton wurde in das Unternehmen ihres Vaters aufgenommen, und sein Geschäftssinn wurde schnell geschätzt: Innerhalb kurzer Zeit wurde er für den niederländischen Zweig des Unternehmens verantwortlich. Anton und Helene heirateten 1888 und ließen sich in Rotterdam nieder. 1889 starb Helenes Vater, Wilhelm Müller, woraufhin Anton, erst 27 Jahre alt, die Leitung des gesamten Unternehmens übernahm. Nicht ohne Erfolg: Anton baute Müller & Co. zu einem der ersten multinationalen Unternehmen weltweit aus. Seine Hauptaktivitäten waren die Schifffahrt (er übernahm die Nederlandse Stoomboot Maatschappij mit Liniendiensten von Rotterdam und Amsterdam aus, wo Müller seinen Sitz hatte) und der Handel mit Kohle und Eisenerz, mit dem er ein Vermögen machte.

Anton suchte gerne, vielleicht als Ausgleich für das hektische und geschäftige Geschäftsleben, Ruhe in der Natur, insbesondere in der Veluwe. Es war auch die Liebe zur Natur, ebenso wie die Liebe zum Reiten, das sie gemeinsam ausübten, und zur Jagd, die ihn dazu bewog, ein eigenes Landgut zu gründen: De Hoge Veluwe. Ab 1909 (das Ehepaar lebte seit 1900 in Den Haag) begann er schrittweise Grundstücke zu erwerben, um diese anschließend miteinander zu verbinden. Im Jahr 1917 besaß er nicht weniger als 6.800 Hektar. Damit war die Familie Kröller-Müller nach der königlichen Familie der bedeutendste Großgrundbesitzer in der Veluwe. Nachdem das Landgut eingezäunt worden war, ließ Anton dort für die Jagd Rothirsche, Wildschweine und Mufflons aussetzen. Eine Zeit lang gab es dort sogar Kängurus. Pampel ist ein über 644 Hektar großes Gebiet, das das Herzstück des Parks bildet. Es wurde am 2. Mai 1913 von Anton Kröller erworben. Zu dieser Zeit bestand das Gebiet aus Häusern, Scheunen, einem Schafstall, einer Gärtnerei, Wäldern, Heide, Acker- und Weideland, Sandboden, Niederwald und Höfen. Heute ist Pampel das Zentrum des Parks mit u. a. dem Marchantplein, dem Museonder, dem Parkrestaurant, dem Kröller-Müller-Museum mit Skulpturengarten, der President Steynbank, dem Franse Berg und dem Grab von Anton und Helene Kröller-Müller. Der Name Pampel findet sich auch in dem Bauernhof wieder, der heute als Jagdhaus dient. Zwischen 1650 und 1725 war der Pampel ständig durch den vorrückenden Flugsand bedroht. Aber die Dünen boten ausreichenden Schutz. Mitte des 19. Jahrhunderts, als große Teile des heutigen Parks aus Sandverwehungen bestanden, bildete der Pampel eine „grüne Oase” in dieser Wüste.

Helenes Kunstsammlung – ihr Traum und wie es ausging

Helene Kröller-Müller widmete sich fast ausschließlich ihrer großen Liebe, der modernen Kunst. Unterstützt und kontinuierlich beraten wurde sie dabei vom Kunstpädagogen und -kritiker H.P. (Hendrik Petrus, 1871–1956) Bremmer. Bremmer, der 1907 von den Kröllers für einen Tag pro Woche eingestellt wurde, half Helene beim Aufbau einer beeindruckenden Kunstsammlung. Ab 1905 nahm Helene zusammen mit ihrer Tochter Kunstunterricht bei Bremmer und lud ihn später ein, Privatunterricht zu geben. Er öffnete ihr die Augen für die moderne Kunst und eine persönliche, einfühlsame Wahrnehmung von Kunst. Ihr erstes Werk unter seinem Einfluss ist „Hij komt van ver” (Er kommt von weit her) von Paul Gabriel. Finanzielle Grenzen für den Kauf von Kunstwerken gab es kaum; das Geld, das Anton bei Müller & Co. verdiente, bot nahezu unbegrenzte Möglichkeiten. In etwas weniger als zwanzig Jahren stellte Helene eine Kunstsammlung mit über 800 Gemälden, etwa 275 Skulpturen, rund 5000 Zeichnungen und Druckgrafiken sowie fast 500 Kunsthandwerksstücken zusammen. Viele Neoimpressionisten aus der Zeit von 1886 und dem frühen 20. Jahrhundert wie Jan Toorop, Theo van Rysselberghe, Paul Signac, Georges Seurat, Henry van de Velde und Anna Boch.

Unter den Zeichnungen und Gemälden befanden sich 94 Werke von Vincent van Gogh, Claude Monet, beispielsweise „Das Malerboot“, Pablo Picasso, Piet Mondriaan, beispielsweise „Komposition mit Rot, Gelb und Blau 1927“, Camille Pissarro, Paul Cézanne und Rietveld. Außerdem sind Werke von Theo van Doesburg und Bart van der Leck zu sehen. Mit den 94 Werken von Vincent van Gogh verfügt das Kröller-Müller über die schönste Van-Gogh-Sammlung der Welt.

Anfangs sammelte Helene vor allem für sich selbst, doch nach und nach ließ sie sich mehr und mehr von dem Bestreben leiten, eine Sammlung zusammenzustellen, die der Erbauung der Gemeinschaft dienen sollte. Bereits 1910 hatte sie Rom, Mailand und Florenz sowie die großen Meister der Renaissance und die Architektur bewundert. So erkennt sie die große Wahrheit Spinozas und das Bedürfnis nach ihrer Rolle in der Welt wächst. 1911 unterzieht sie sich einer lebensbedrohlichen Operation und beschließt, wenn sie die Operation überlebt, für ihre Sammlung ein Museumsgebäude errichten zu lassen, das sie dem niederländischen Volk vermachen will. Sie schreibt: „Jetzt muss das große Wunder geschehen, ich baue mein neues Haus und es wird ein Museum ... Das wäre in 100 Jahren schon ein interessantes Kulturdenkmal ... so natürlich und lebendig, wie es bisher noch nie gezeigt wurde”. Zunächst kaufen die Kröllers dafür bei Wassenaar ein Landgut, das sie Ellenwoude nennen. Nach ihrer lebensbedrohlichen Operation und ihrer „Bekehrung” beginnt Helene, anders zu sammeln. Sie lässt sich nicht mehr von ihrem Geschmack leiten, sondern sammelt nur noch Kunstwerke, die „den Test der Zukunft bestehen können”.  Es entsteht ein Plan, den deutschen Architekten Behrens hinzuzuziehen, der den Entwurf Ludwig Mies überlässt, mit dem Helene gut zurechtkommt. Aber Helene kommt mit Behrens nicht klar und Mies wird von Behrens entlassen. Das Ehepaar reist nach Berlin, aber Behrens weigert sich, Mies' Entlassung zurückzunehmen. Daraufhin entlassen die Kröllers Behrens, und Mies tritt in die Dienste ihrer Firma Müller&Co und erstellt einen Entwurf. Ihr Berater Bremmer drängt Helene jedoch, auch Berlage mit dem gleichen Auftrag zu beauftragen. Helene möchte, dass Berlage gemeinsam mit Mies den Entwurf erstellt, aber Berlage lehnt dies ab, woraufhin ein Wettbewerb beginnt. Helene bevorzugt eindeutig den Entwurf von Mies, aber Bremmer entscheidet sich für Berlage, weil „das Kunst ist”, und schließlich entscheidet sich Helene für Berlage. Aber ... 1915 beschließt Helene, dass sie ihr Museumsgebäude doch lieber in der Veluwe bauen möchte und verkauft das Landgut Ellenwoude bei Wassenaar. Berlage begann 1918 mit dem Entwurf eines riesigen Gebäudes mit Wohn- und Ausstellungsräumen. Eine zentrale, 12 Meter hohe Halle mit einer kristallförmigen Decke aus farbigem Glas und einem Wohnzimmer für Herrn und Frau. Ein Esszimmer, das durch eine einzige Tür mit der großen Halle des Van-Gogh-Saals verbunden ist. Aber nach ständigen Einmischungen von Helene in seinen Entwurf und Streitigkeiten mit Berlage kündigte Berlage seinen Vertrag bei der Firma. 

Dann musste Henry van de Velde einen neuen Entwurf erstellen. Helene schrieb ihrem Sohn Bob über Berlage: „Für mich war er immer ein kleiner Mann, ein mürrischer Mensch mit einem hässlichen, unangenehmen Charakter, aber – ein großer Künstler!”. Sowohl die Pläne von Berlage als auch die des belgischen Architekten Henry van de Velde waren auf dem Papier Meisterwerke, aber aufgrund finanzieller Probleme des Unternehmens wurden sie nie am Fuße des Franse Berg realisiert. Im Jahr 1921 wurde mit den Arbeiten begonnen und sogar eine Eisenbahnlinie von Wolfheze aus gebaut, um maßgeschneiderte Blöcke aus Maulbronner Sandstein aus Deutschland in die Veluwe zu transportieren. Durch den Ersten Weltkrieg sank die Nachfrage nach Eisen und Kohle, und Antons Unternehmen häufte in kurzer Zeit hohe Schulden an und geriet dadurch in ernsthafte Schwierigkeiten.

Deshalb sah sich Anton gezwungen, den Bau des Museums 1922 einzustellen und Bremmer mitzuteilen, dass keine Kunstwerke mehr gekauft werden könnten. Helene schrieb daraufhin: „Wenn ich heute an dieser Stelle vorbeigehe, habe ich das Gefühl, an einem offenen Grab zu stehen, das auf einen Toten wartet. Manchmal kann ich immer noch nicht glauben, dass es nicht zustande kommen wird. Ich warte immer noch darauf wie auf ein Wunder.“ Dennoch gab Helene ihren Traum vom großen Museum nicht auf. Bis zu ihrem Tod im Jahr 1939 beschäftigte sie sich weiterhin mit der Ausarbeitung der Details und der weiteren Vorbereitung der Baupläne. Im April 1935 sahen sich die Kröllers am Rande des Bankrotts gezwungen, ihre Besitztümer in der Veluwe schnell in eine neu gegründete Stiftung zu überführen, um die Kunst vor einer öffentlichen Versteigerung zu retten: die Stiftung Kröller-Müller.

Die Sammlung und die Baupläne des von Henry van de Velde entworfenen Großen Museums müssen vom Staat erworben werden. Minister Marchant für Bildung, Kunst und Wissenschaft wird von Helene begeistert herumgeführt und über ihre Pläne informiert. Er überzeugt den Ministerrat, 1935 ein Darlehen in Höhe von 800.000 Gulden für den Kauf zur Verfügung zu stellen. Und so schenkt die Kröller-Müller-Stiftung ihre Sammlung dem niederländischen Staat unter der Bedingung, dass sie in einem neu zu bauenden Museum untergebracht wird. Dieses Museum, von Helene als „provisorisches Museum” bezeichnet, wurde gebaut. Das von Van de Velde entworfene Museum wurde 1938 eröffnet, natürlich von Helene selbst. Es steht immer noch da: das heutige Kröller-Müller-Museum. Am 26. April 1935, dem Tag, an dem die Kröller-Müller-Stiftung ihre Sammlung dem niederländischen Staat schenkt, wird die Stiftung „Het Nationale Park De Hoge Veluwe” (Nationalpark De Hoge Veluwe) mit dem Ziel gegründet, einen niederländischen Nationalpark und ein Kulturzentrum auf der Hoge Veluwe zu erwerben, zu verwalten und zu erhalten. Mit einem Hypothekendarlehen in Höhe von 800.000 Gulden wird das Landgut in den Besitz der Stiftung überführt, auch das Jagdhaus St. Hubertus wird mit dem Grundstückskauf verkauft, aber Helene und Anton dürfen bis zu ihrem Tod dort wohnen bleiben. Der Staat stellt jedoch nur 10.000 Gulden pro Jahr zur Verfügung, was für das geplante Museum nicht ausreicht. 1937 stimmt der niederländische Staat dem Bau eines viel kleineren Museums zu, ebenfalls von Henry van de Velde. Der Bau wird aus einer großen Spende eines Geschäftspartners finanziert, und Arbeiter aus dem Arbeitsbeschaffungsprogramm bauen es unter der Bedingung, dass das Gebäude in den Besitz des Staates übergeht und die Gemäldesammlung von Kröller gestiftet wird. 1938 wird das Museum eröffnet. Helene ist zwar anwesend, aber bereits zu schwach, um die Eröffnungsrede zu halten, die Anton übernimmt. Auch Bremmer ist aus gesundheitlichen Gründen nicht mehr dabei.

Helene kann sich nur kurz an ihrem Museum erfreuen, denn Ende 1939 verstirbt sie. Sie wird zwischen ihren geliebten Van Goghs aufgebahrt, direkt vor den Vier verblühten Sonnenblumen. Auf einem schwarz gestrichenen Bauernwagen wird sie in der Nähe der Fundamente des „Großen Museums” beigesetzt. Auf ihrem Grabstein, der erst nach dem Krieg aufgestellt wurde, steht zu lesen: „Ich glaube an die Vollkommenheit aller Ereignisse”. Während des Krieges wird die Kunstsammlung in bombensicheren Lagerräumen und im Keller des Jagdhauses St. Hubertus untergebracht. Mit Hilfe des kanadischen Oberstleutnants Levenston, einem großen Kunstliebhaber, wird die Sammlung nach fünf Jahren aus dem Schutzkeller zurückgeholt.

Vincent van Gogh Sammlung

Das erste Werk von Van Gogh, Waldrand aus dem Jahr 1883, kaufte Helene 1908 für 110 Gulden! Das zweite Werk aus dem Jahr 1908 war Vier verblühte Sonnenblumen aus dem Jahr 1887, ein Höhepunkt seiner Pariser Zeit. Im Jahr 1909: Der Sämann (nach Millet) aus dem Jahr 1890 und Korb mit Zitronen und Flasche. Im Jahr 1912 kaufte sie Brücke in Arles aus der Sammlung Hoogendijk und zahlte mehr als das Fünffache des Gebots, was für viel Aufsehen sorgte. Vincent van Gogh war der Sohn eines Pastors, und der Glaube spielte eine wichtige Rolle in seiner Erziehung. Nachdem er zunächst Kunsthändler, Lehrer, Theologiestudent und Pfarrer gewesen war, beschloss Vincent 1880 im Alter von 27 Jahren, Künstler zu werden. Er war überzeugt, auch als Künstler Gott dienen zu können. Er zeigt arme Bauern und Weber sowie Landschaften, vor allem Gesichter aus dem Volk, die für ihr Brot schuften müssen. Ein Beispiel dafür ist „Die Kartoffelesser”, ein Meisterwerk aus seiner niederländischen Zeit. Sein großes Vorbild war Millet. Vincent war Autodidakt und brachte sich selbst das Zeichnen und Malen bei. 1881 suchte er seinen Cousin Anton Mauve auf, der ihm Malunterricht gab und ihm beibrachte, Stillleben zu malen. 1885 verlässt er Nunenen, um zu seinem Vater zu ziehen, und besucht anschließend drei Monate lang die Kunstakademie in Antwerpen, um Figurenzeichnen zu lernen. Nach nur drei Monaten verlässt er die Akademie, weil sie ihm viel zu schulisch ist, und geht nach Paris, wo er bei seinem Bruder Theo wohnt. 

 Hier malt er etwa 25 Selbstporträts, wahrscheinlich weil er sich in dieser Zeit kein Modell leisten konnte. Helene kauft 1919 ein Selbstporträt für 6500 Gulden, das einzige Selbstporträt in der Sammlung des Museums. Anfangs arbeitet Vincent hauptsächlich mit Feder, Kohle und Ostindischer Tinte. Später verwendet er Ölfarben, zunächst vor allem dunkle Farben, in späteren Werken hellere und farbenfrohere. 1887 verlässt Vincent das geschäftige Paris. Er geht nach Südfrankreich, wo ihn die ungeahnte Klarheit und Lebendigkeit der Farben inspirieren und er zu lockereren Pinselstrichen findet. Die japanische Druckkunst, die er zusammen mit seinem Bruder sammelte, beeinflusst hier sein Werk. In Arles malt er die Zugbrücke über einen Kanal in der Nähe der Stadt mit einem vorbeifahrenden Planwagen und dem klaren blauen Wasser. Hier verwendete er eine Technik, die er aus den japanischen Drucken übernommen hatte. Ein halbes Jahr nach seiner Ankunft in Arles malt er Cafeterras bei Nacht im Licht einer Gaslaterne, hier malt er seine erste Sternkonstellation genau so, wie sie am 16. oder 17. September zu sehen war. 

Dieses Gemälde wird 2025 ein Jahr lang in der großen Van-Gogh-Ausstellung in Japan zu sehen sein.  Vincent litt unter Psychosen und Halluzinationen und war manisch depressiv, weshalb er ein Jahr lang in einer psychiatrischen Klinik in Saint Remy verbrachte. Hier verwendete er Farben aus seinem Bedürfnis nach Fröhlichkeit und Glück, Hoffnung und Liebe. Er schrieb: „Je hässlicher, älter, schlechter, kränker und ärmer ich werde, desto mehr möchte ich mich mit kräftigen, gut angeordneten Farben rächen”. Er malte den Garten der Anstalt in Saint Remy.

Jagdhaus St. Hubertus

Der damalige Vorreiter der niederländischen Architektur, H.P. Berlage, der zu diesem Zeitpunkt bereits bei den Kröllers beschäftigt war, erhielt wahrscheinlich Anfang 1915 den Auftrag, das Jagdhaus Sint Hubertus zu entwerfen. Eine Außenresidenz für das Ehepaar im Park und der ideale Ausgangspunkt für Antons Jagdausflüge. Berlage entwarf nicht nur das Gebäude selbst, sondern auch die gesamte Innenausstattung bis hin zu den Spezifikationen. Gleiches galt für die parkähnliche Umgebung mit den Teichen. Damit ist das Jachthuis ein sogenanntes Gesamtkunstwerk, das einzige aus der Hand von Berlage. Der Bau des Jagdhauses Sint Hubertus wurde 1920 abgeschlossen. Das Jagdhaus kann im Rahmen einer Führung besichtigt werden, was sich lohnt. Alle Baumaterialien wurden um 1915 mit einer eigens angelegten Minibahn transportiert. 

Skulpturengarten

Neben dem Museum Kröller-Müller befindet sich ein Skulpturengarten mit Werken berühmter Bildhauer, unter anderem aus den 1960er Jahren. Dort finden Sie Werke von Aristide Maillol bis Jean Dubuffet, Marta Pan bis Perre Huyghe und Rodin. Zwei Pavillons von Aldo van Eyck und Gerrit Rietveld.

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